Избранное сообщение

hа-эмуна ле-шма - Бескорыстная вера

Молитва  "Шма Исраэль" - квинтэссенция иудаизма - состоит из четырех частей .  Во второй части  (" ' ואהבת  את ה ...

Показаны сообщения с ярлыком Наука и религия. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Наука и религия. Показать все сообщения

воскресенье, 1 апреля 2018 г.

Наука и еврейская религия. Йешаягу Лейбович

Наука, о которой пойдет речь в этом очерке, - это современная наука, определяемая своим методом. Наука в этом смысле слова сформировалась в сфере гуманитарной в эпоху Ренессанса, а в сфере естественнонаучной - в Новое время.Содержание этой науки - познание функциональных связей между элементами реальности, материальной и духовной. Таким образом, мы не будем рассматривать здесь то, что называлось наукой в античном мире или в средние века. Еврейская религия будет рассматриваться нами как конкретно-историческая данность, воплощенная не в субъективных концепциях и оценках, но в реальном бытии своих последователей.

Речь пойдет не о тех или иных индивидуальных религиозных проявлениях, не о самобытном личностном творчестве, пусть даже возникшем в рамках иудаизма и получившем историческую легитимацию, но о конститутивной основе объективного существования иудаизма, обусловившей непрерывность его самоидентификации на протяжении трех тысяч лет, - о Торе, воплощенной в заповедях и проходящей процесс поэтапной систематизации в галахе.

воскресенье, 14 мая 2017 г.

Кто прав - Тора или наука ?

Как-то  Лейбовичу были заданы  два вопроса : кто этот Бог , о котором идет речь в Торе ,  и как разрешить противоречие между наукой и религией .
Лейбович ответил  , что если бы он знал что-то о сущности Бога  , то был бы одним из идолопоклонников . Ведь только у них есть мнение или знание об их боге , т.к. в принципе - это очеловеченный образ.
Но  Бог - "не тело и не познает Его  познающий тело " ( אינו גוף ולא ישיגוהו משיג הגוף) , т.е. не может быть описан человеческим понятием  и определен  категорией .  Нет мысли или фантазии , способной Его описать ( אין לו שום דמיון כלל ) , т.е не похож ни на что , о чём может мыслить и представить человек.  Это один из главных принципов "Иудейской веры" . Нужно признать , что понятие "Иудейская вера" не совсем верное . Более правильно будет "Тора Израиля " или просто "Тора".
Тора не "занимается" Богом , а требованием к человеку Ему ( Богу ) служить. И вера в это требование и есть "Иудейская вера" , а еврей , её чтущий , выполняет заповеди Торы.
С этой верой соблюдающие евреи жили и за неё умирали  , а не за какое-либо знание о мире , природе , жизни или человеке.